高208米的中原大佛屹立于中原大地之上，玉枕山環(huán)抱之中，滿懷慈悲地注視著蕓蕓眾生，完善了“五方五佛”的佛法理念。據(jù)介紹，大佛的建造歷經(jīng)十年，期間經(jīng)歷了很多的挫折，最后終于在各級(jí)政府、領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和眾多佛教人士的熱心幫助下，于2008年9月29日（農(nóng)歷戊子年九月初一），由兩岸四地108位高僧大德共同開光面世，其中不乏如中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長——一誠長老、臺(tái)灣佛光山開山宗長——星云大師、香港佛教聯(lián)合會(huì)會(huì)長——覺光長老等這樣的高僧大德，更有眾多來自日本、澳大利亞、韓國、法國、印度、臺(tái)灣等國家和地區(qū)的佛教徒不遠(yuǎn)萬里，專程朝拜大佛。

菩薩蠻·京靈山佛泉寺中原大佛
　　(作者：翟紅本)
　　蓮臺(tái)移座堯山伴，
　　佛家地氣今朝換。
　　因了上湯泉，
　　更兼云彩邊。 
　　掛金鐘唱遠(yuǎn)，
　　解兆民悲免。
　　曾訪遍千山，
　　修來真善緣。

鐘是中國傳統(tǒng)文化中的一種樂器，也是寺院廟宇必置的器物，每日清晨鐘聲悠揚(yáng)，象征平安吉祥，所以鐘又稱為吉祥鐘。這個(gè)鐘是天瑞集團(tuán)公司出資，天瑞鑄造公司鑄造的，故冠名為天瑞吉祥鐘， 大鐘于2000年6月份開始鑄造，同年的12月28日完工，于2001年元旦零時(shí)零分在這里首鳴21響，標(biāo)志著我們進(jìn)入21世紀(jì)，因此又稱“世紀(jì)鐘 ”。 天瑞吉祥鐘重為116噸，高8.108米，最大直徑為5.118米，厚度達(dá)20多公分，是世界上最大最重的外擊式青銅鐘，于2002年經(jīng)專家鑒定，獲得世界吉尼斯記錄認(rèn)證證書。大鐘繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了時(shí)代的特色，具有豐富的文化內(nèi)涵。

大鐘的最上端是一個(gè)雙龍頭麒麟身的鐘鈕，相傳他是龍王的第三個(gè)兒子，名叫蒲牢，由于生性喜鳴愛吼，因此常把他作為裝飾物鑲嵌在鐘鈕、鐘壁，以及佛教的很多建筑物上；鐘肩部位是由36朵金蔓蓮花組成，蓮花是純潔的法器，又是歷朝歷代名人所喜愛的圣潔的象征。大鐘的上宮部位是由四副吉祥如意圖案組成，分別是金龍戲珠，丹鳳朝陽，祥鶴起舞，瑞麟騰云，分別象征著富貴、平安和吉祥。上下宮部位之間是四副鐘鼎文刻的銘文，共666個(gè)字，分別記載了鐘的起源、功用、以及歷朝歷代的名鐘。大鐘鐘腰部位是由56朵如意圖案，象征著我們56個(gè)民族緊密團(tuán)結(jié)在一起，共享吉祥如意，它是在祝福我們社會(huì)主義祖國的建設(shè)一日千里，永不止息。鐘裙部位鑄刻有山、川、日、月、祥云圖案，象征著我們偉大祖國的一片壯美山河。鐘壁東西兩面有兩副鐘鼑文刻的楹聯(lián)，東面是“納福增輝，風(fēng)調(diào)雨順”，西面是“永葆萬年，國泰民安”。這座大鐘除了是世界上最重的外擊式青銅鐘這個(gè)特點(diǎn)外，還有一個(gè)非常重要的特點(diǎn)，它是現(xiàn)場(chǎng)鑄造、一次成型的。

中原大佛景區(qū)坐落在魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點(diǎn)，與311國道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè)，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺(tái)、?；鄞蟮馈⒍Y佛臺(tái)、中原大佛、天瑞吉祥鐘、佛教文化宮殿、文化碑廊等景點(diǎn)景觀，及配套服務(wù)設(shè)施組成。

2007年底，魯山至鄭州的“鄭堯高速”（鄭石高速）全線貫通，大佛腳為終點(diǎn)，交通方便。

2008年9月29日上午9點(diǎn)59分，河南魯山佛泉寺，兩岸四地108位高僧云集這座千年名剎，為中原大佛開光，祈禱國泰民安。中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長一誠長老、臺(tái)灣佛光山開山宗長星云大師、香港佛教聯(lián)合會(huì)會(huì)長——覺光長老等這樣的高僧大德，更有眾多來自日本、澳大利亞、韓國、法國、印度、臺(tái)灣等國家和地區(qū)的佛教徒到場(chǎng)。2011年，全國旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)批準(zhǔn)“堯山—中原大佛景區(qū)”為“國家5A級(jí)旅游景區(qū)”。 [3] 

在博鰲亞洲論壇舉行的“二零零九世界旅游精英博鰲峰會(huì)”上，魯山大佛景區(qū)被授予“國際王牌旅游景區(qū)”，被國際旅游營銷協(xié)會(huì)吸納為白金會(huì)員。投資十二點(diǎn)六億元的魯山大佛景區(qū)二期工程建成后，將成為集拜佛祈福、溫泉療養(yǎng)、休閑度假、旅游觀光為一體，國際一流的溫泉度假區(qū)和世界佛教文化圣地。 [4] 

大佛印象

—《平頂山人大》2013.5期文苑欄目文章

首引慈云身擎天，

足下金剛生瑞蓮。

青山留寺橫玉枕，

綠水禮佛積碧潭。

禪房早經(jīng)續(xù)唐密，

東樓晚鐘溯開元。

十方覲者渡福泉，

如來笑允眾生愿。

大佛興建之初，慕名前往，施工現(xiàn)場(chǎng)，一派繁忙，滿地狼藉。佛，周身腳手架林立，青紗圍網(wǎng)，難見真容，遂掃興而歸。為此，自大佛落成，雖距佛往返不足百里，未再近前，間有數(shù)次路過，亦不曾停車駐足。去年初秋，朋友從外地回鄉(xiāng)，恰逢身輕心閑，相約前往，方一瞻佛容。

十里開外，峰回車轉(zhuǎn)，佛身時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，常以為佛就在山前，然山前更有前山，如此反復(fù)，不經(jīng)意間，卻已行至佛前。臨其境，瞬間折服：藍(lán)天、白云、青山為幕，一幢金佛，熠熠生輝，矗立眼前，首接祥云，高欲擎天；佛，面相端嚴(yán)，恬靜笑意似露微藏，盡顯萬千慈祥，瑞蓮一朵，生于七層金剛寶座之上，佛足輕踩，狀若踏云。玉枕山，山如其名，漫山蒼翠，狀似翡翠寶枕，引佛在前，臥寺于懷；沙河蜿蜒而至，潺潺秀水，爭(zhēng)睹佛容，禮佛不去，擠聚成一彎碧潭。禪房早經(jīng)，綿而有力，入耳入心，昭示古時(shí)此圣境實(shí)乃密宗道場(chǎng)；鐘樓晚聲，悠遠(yuǎn)難絕，飄渺天際，屏息閉目，溯聲而去，似夢(mèng)回唐朝，再見開元年間佛泉寺盛況。十方信眾，四海賓朋，或因佛法，或有牽念，或?yàn)樾蓍e，齊聚于此，沐湯泉圣水，凈身滌塵，祈佛佑求佛恩；大日如來覺天下，覽蒼生，善緣廣結(jié)，笑迎十方朝覲，微妙含容，似允眾愿。

平頂山大佛

覽盡神工真奇觀，轉(zhuǎn)身右見平頂山；

法度自然覺無邊，天地共行朝中原。

中原大佛所在魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會(huì)鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里，轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng)，554個(gè)行政村。西南北三面環(huán)山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時(shí)便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣人杰地靈，自然資源豐富，在平頂山四資源優(yōu)勢(shì)中占了兩個(gè)。這四大資源可以用四個(gè)字來概括：黑、白、黃、藍(lán)。其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲(chǔ)量達(dá)1.3億噸。另外，“藍(lán)”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地?zé)崛?處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45C，下湯年平均水溫29C，上湯最高是73C，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動(dòng)遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)（字次山）的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中，為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域，是國家AAAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，周邊旅游資源豐富，已形成一個(gè)較大的旅游市場(chǎng)，年接待游客量達(dá)60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng)，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。

佛泉寺始建于唐代貞觀年間（一說玄宗年間），距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年，唐太宗夜做一夢(mèng)，見佛祖立于中州之玉枕山下，為婆娑湯池眾生遍灑甘露，為之一震，知佛祖點(diǎn)化，即依夢(mèng)境畫圖，命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯，進(jìn)中湯，尋至亂湯（上湯），見之地形與圖相符，喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出，水質(zhì)優(yōu)良，水溫適宜，富含礦物質(zhì)，善治百病，人稱“佛泉”。河北山勢(shì)軒昂，紫氣沖天，即于山前尋穴建寺。寺由泉 而得名。

佛泉寺歷經(jīng)幾度興廢，現(xiàn)修復(fù)的有八寶、山門、天王殿、大雄寶殿。

寺前八寶廣場(chǎng)建有8個(gè)白玉雕塑，人稱佛八寶。分別是輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長八件佛教器物。其含義是：

法輪：佛教中有“大法圓轉(zhuǎn)，萬世不息”兩句。故將這兩句附會(huì)在車輪上面，稱之為法輪，列為八寶第一位。

法螺：海螺是古印度吹奏的樂器，能傳妙音，而佛經(jīng)中又有“具菩薩意，妙音吉祥”兩句。所以稱海螺為法螺，列為八寶第二位。

寶傘：傘可以避雨遮日，而佛經(jīng)中又有“遍覆三千，凈一切業(yè)”兩句，寶傘列為八寶第三位。

白蓋：佛經(jīng)中有《大白傘蓋經(jīng)》，并有“張弛自如，曲復(fù)眾生”兩句經(jīng)文，故將蓋稱為白蓋，列為八寶第四位。

蓮花：在我國被形容“出污泥而不染”，在古代印度也有類似的說法。佛經(jīng)中恰有“出污濁世，無所染著”兩句，故把蓮花列為八寶第五位。

寶罐：古印度人用大水罐汲水，頂在頭上，佛經(jīng)中有“佛智圓滿，具定無漏”兩句，故將水罐稱為寶罐，列為八寶第六位。

金魚：金不怕火煉，魚生性活潑，用黃金鑄成一對(duì)魚，既堅(jiān)固，且活潑，寓意永遠(yuǎn)不壞，恰與佛經(jīng)中“堅(jiān)固活潑，解脫壞劫”兩句相呼應(yīng)。故將金魚列為八寶第七位。

盤長：亦稱盤腸，是長條作盤旋回環(huán)狀的花飾，是古印度花紋圖案之一。它與佛經(jīng)中“回環(huán)貫徹，一切通明” 兩句相應(yīng)，列為八寶第八位。

佛八寶有明顯的宗教意義，一般用在佛教建筑，其它建筑不用。

釋延佛大師俗名尚連福，1942年生于河南省登封市。其正值而立之年時(shí)，因公致殘，下肢癱瘓，從此盡受世態(tài)炎涼，人間屈辱，幾欲自絕塵緣。其母侯氏乃一偉大女性，以慈母之愛，諄諄教誨，終使連福頓悟人生真諦，立誓皈依佛門，修行參禪。

在其母的陪伴和悉心照料下，連福身背菩薩像，遁入嵩山之中，遠(yuǎn)卻紅塵，先后在峻極宮，老母洞，安陽宮，大仙洞，清涼寺，清徽宮，蓮花寺苦修，歷經(jīng)風(fēng)雨七災(zāi)八難，終成菩提正果。于1983年被少林寺永山和尚收為關(guān)門弟子，賜法名釋延佛。1987年，釋延佛奉少林寺行政大和尚之命率弟子六人來到已經(jīng)荒廢多年的寺院嵩山大法王寺，肩負(fù)起重興中國最早的菩提道場(chǎng)之一嵩山大法王寺的歷史重任。他以堅(jiān)韌不拔之毅力，愚公移山之氣概，佛祖禪悟之精神，歷經(jīng)二十余年，屢克困難，廣種善緣，普度眾生，贏得八方支持，未要國家一分錢，一介殘僧終不辱使命，自籌資金一億兩千多萬元，將一座廢寺重興一座六院七進(jìn)，規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，響徹海內(nèi)外的名寺。

釋延佛在中興大法王寺之際，常憶起當(dāng)年嵩山老母洞之夢(mèng)，縈懷心頭而耿耿不忘：“他站在嵩山眺望四方，見一擎天金佛立于群山之中遍灑甘露，面目慈祥端莊?？诜Q：‘小小安安，西西號(hào)號(hào)’八字之言，微妙而有所待。”釋延佛夜不能寐，反復(fù)思量而悟道：“盡虛空而遍法界，佛祖屹于中原群山之中，這小小之山卻有無量造化，我輩當(dāng)請(qǐng)佛住錫，供奉于中州大地，讓佛光沐浴大千，令三界普潤甘露。”從此，創(chuàng)建中天大佛的弘愿常在他的胸中激蕩，一種不可抗拒的使命感，深深地扎根于他的心中。

在中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生的指引和支持下，1990年以來，釋延佛拖著殘疾之身義無返顧地踏上了漫長而艱苦的創(chuàng)建之路。他下定決心，要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)世界之最的佛教圣像工程，為人類留下歷千年而不朽的寶貴文化遺產(chǎn)，更重要的是讓人民的信仰隨著佛教的法脈而長存于世。是天道之酬勤而有志者事竟成。釋延佛數(shù)載奔波，歷盡艱辛，誠意殷切，十方佛世界普皆予以加被，在天瑞集團(tuán)的資助下，2002年，終于啟動(dòng)了創(chuàng)建大佛的浩蕩工程。歷時(shí)五年，耗資2.8億人民幣，2007年，中原大佛終于建造竣工，佛像莊嚴(yán)祥和，氣勢(shì)宏大，巍巍屹立中州，佛光普照天下。

溫泉、酒店，上湯溫泉景區(qū)位于河南省南部，伏牛山南麓，平頂山市魯山縣城西10公里處。景區(qū)內(nèi)獨(dú)具特色的溫泉、優(yōu)美的自然景觀與震撼的大佛等優(yōu)質(zhì)的旅游資源使景區(qū)具有良好的發(fā)展前景。景區(qū)在建兩個(gè)五星級(jí)白金酒店，集旅游、住宿、會(huì)議、溫泉療養(yǎng)于一體。同時(shí)高爾夫球場(chǎng)、飛機(jī)場(chǎng)等項(xiàng)目、服務(wù)正在規(guī)劃中。

在鄭州→嵩山南路→過南四環(huán)→上鄭堯高速→在堯山出站口下車→沿堯山方向→按堯山景區(qū)指示牌行駛→中原大佛景區(qū)

上二廣高速沿南陽、襄樊方向(正南)→下湯站轉(zhuǎn)鄭堯高速（沿堯山方向）到堯山出站口→按堯山景區(qū)指示牌行駛→中原大佛景區(qū)

京珠高速到漯河→轉(zhuǎn)南洛高速→到平頂山西轉(zhuǎn)鄭堯高速（沿堯山方向）→在堯山出站口→按堯山景區(qū)指示牌行駛→中原大佛景區(qū)

連霍高速→（洛陽轉(zhuǎn)）二廣高速→（平頂山轉(zhuǎn)）鄭堯高速→堯山出站口→按堯山景區(qū)指示牌行駛→中原大佛景區(qū)。

上二廣高速沿南陽、襄樊方向（正南）→下湯站轉(zhuǎn)鄭堯高速→沿堯山方向→到堯山出站口→按堯山景區(qū)指示牌行駛→中原大佛景區(qū)。

2012年9月23日，三名來自鄭州的游客，自稱佛教徒，打扮成“日本人”裝束，手捧寫有“釣魚島是中國”的字樣的展板，向大佛虔誠默念、長跪不起，引來大批游客圍觀。他們希望通過這種“行為藝術(shù)”，喚起更多人來關(guān)注釣魚島，但其他游客卻對(duì)這三人的舉動(dòng)議論紛紛，褒貶不一。

為了弘揚(yáng)中原佛教文化，中原大佛建有自己的網(wǎng)站。

網(wǎng)站對(duì)中原佛教文化和中原大佛歷史淵源有詳細(xì)的介紹，并為居士們提供了在線禮佛、誦經(jīng)的服務(wù)。網(wǎng)站并定期舉辦各種佛事法會(huì)、放生等活動(dòng)，并且不定時(shí)邀請(qǐng)諸如：星云法師、一誠法師等高僧大德來佛泉寺進(jìn)行佛法交流活動(dòng)。

8:00-17:30（夏季有時(shí)會(huì)提早到7點(diǎn)開放）

120.00元

免票人群：身高1.3米以下兒童、70歲以上老人、現(xiàn)役軍人、記者，持本人有效證件免景區(qū)門票。

優(yōu)惠政策：身高1.3至1.5米兒童、60-69歲老人、學(xué)生、殘疾人、憑本人有效證件到景區(qū)購買半價(jià)門票。